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商品訊息描述
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| 商品名稱: | 冰河保濕-無油清爽凝凍(50ml) | |
| 商品規格: | 團購熱門商品好康報報50ml | |
| 產品說明: | 全天候保濕潤澤，一整天團購人氣商品比價撿便宜不泛油光的清爽水感 | |
| 保存期限: | 2020.02.01 | |
| 進貨來源 : | 專櫃公司貨 | |
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
圓融行善團一人一千 半天獲得10萬元救援
(記者黃秀麗新北報導)家住三重的周姓1家4口，媽媽因罹癌，在手術及化療後引發腸胃破洞及肝硬化，瘦弱到僅剩20多公斤，長子阿祥又有輕度智能不足，全家僅賴爸爸從事冷氣維修餬口，無奈屋漏偏逢連夜雨，租屋處又於今年6月間失火，一時無處棲身，只得暫住親友家，社會局雖緊急安置小孩，並提供各項慰助，但周家生活仍陷困。
圓融行善團獲悉後在群組發起1人1千元幫助，短短半天內即湧入超過100人相挺，行善團代表許誥和社會局家防中心主任許芝綺等人，29日下午將現金10萬5千元送到醫院給住院中的媽媽，羸弱的媽媽無法坐起身來致謝，仍不斷關心安置中的小孩生活，令聞者為之鼻酸。
三重社福中心主任劉彥伯表示，社工雖協助案家申請為低收入戶三款，並不時提供各項民生物資等資源挹注，但周家仍積欠住院基本醫療費用和看護費用數萬元，因此希望能夠結合圓融行善團一起幫忙。
圓融行善團群組管理人許誥同時是一竹慈善會的理事長，在劉彥伯求援後，他登高一呼，結果短短6小時內，想幫助的人以接龍的方式紛紛響應，在獲得10萬元後，仍有人要捐款，許誥趕緊聲明留待下個需要幫助的案家。
29日下午許誥等圓融行善人，會同家防中心主任許芝綺、三重社福中心督導劉益昌、陳盈君等人，將現金送到台北馬偕醫院，親自交給住院療養的周媽媽，她激動得感恩流淚，還一直關心阿祥的生活和學習狀況，許芝綺告訴周媽媽，小孩生活得很好，也有正常到校上課，學習進步中，請周媽媽放心。
圖說：圓融行善人一行到馬偕醫院關心案家 左起為林志鳴、陳善種、群組管理人許誥、蔡吉隆、林秉宏、林首志
人類的生存支柱 「自戀心理學」揭密
（優活健康網記者林奐妤／編輯整理）寇哈特認為人類所有行動的出發點，都源自於「自戀」，並將人類定義成「為了滿足自戀而行動的動物」。只要滿足了自戀，人們就能保持心靈健全；如果沒有滿足自戀，心靈的狀態就會崩解。這是因為人類為了滿足自戀而有所行動的同時，也非常害怕自戀被傷害。
喜悅、安心時 就是「自戀」滿足的時候
事實上，人們感到喜悅、安心時，換言之就是「自戀」獲得滿足的時候。相反地，人們感到失落、憤怒時，就是「自戀」受到傷害的時候。因為擁有不同的自戀特質的人們在一起生活，當然，為了互相尊重對方的自戀，我們需要特別注意一些事情。
由於這個「自戀理論」太有特色，直到現在大家在介紹寇哈特時，都稱呼他為提倡「自戀的心理學」的人。讓大家都知道他這門獨特的心理學。但是，寇哈特理論中最精彩的、最有特色的，我覺得並非只是圍繞在自戀這個部分。在寇哈特的心理學中，對於人們該如何在現代社會中生存，如此描述：「要是變得更擅長依賴別人，就是可好好生存下去的祕訣」。
寇哈特終其一生的著作，其實只有三本。雖然寇哈特僅有這三本著作，但重要的是，在第一本與第二本著作之間，其理論模式有了很大的翻轉。第一本著作，稱呼他的理論為「自戀的心理學」；然而在第二本著作，就改稱為「自體心理學」。乍看之下，雖然只是由「自戀」變成「自體」，看起來好像沒有什麼太大的變化。但這才是非常重要的地方。
構築自己的必要條件 達成了自我主體
寇哈特一開始提倡的「自戀理論」，似乎有部分受到其他精神分析師的理論影響。不抱持否定態度，認為精神分析上治療的核心是仔細進行分析，這方面與佛洛伊德所提倡的理論也很類似。但是，從將名稱改成「自體心理學」來看，可知道寇哈特的獨特理論已經確切地完成了。而且，關鍵字也從「自戀」變成了「自體」。
那麼，「自體」到底是什麼呢？自我＝每個人各自的心，所感受到的主觀世界≒自己本身，可以單純地把自我想成是自己本身。那麼，自體是什麼意思呢？我想提出另外一個問題：「你認為，你之所以成為你自己，有什麼是必須的呢？」對於這個問題，寇哈特有個獨特的回答。
要成為自己 需存在一個傾聽、認同的對象
寇哈特認為，自己要成為自己，必須要存在一個可以聽自己說話、認同自己的「對象」。這麼說來，所謂的自己，只有讓別人看得到、讓別人認同，才會是個確實的存在體。如果你在這個世界上只剩下自己孤單一人，也許會感到不安，覺得「自己是否真的存在？」不只如此，甚至可能會懷疑自己的存在。
而要成為自己，所需要的這個「對象」，寇哈特將它稱為「自體」。雖然使用了稍微有點難的詞彙，但換個方式來說，其實也沒有那麼難懂。人們如果不以各種方式依賴這些對象，就無法保有自我。因此，寇哈特最終提出了新的思維：「人類終其一生，都需要可以依賴的對象」。
（本文摘自／學會自戀，找回被愛的自己／時報出版）
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